非主流意境图(男生穿成什么样子会招女孩喜欢)
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2023-12-05
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1. 非主流意境图,男生穿成什么样子会招女孩喜欢?
个人气质和穿什么没太大关系 合适自己的风格才最重要 简单举例:1. 如果你个人带金丝眼镜 较平和 内向 皮肤较白 身高165左右 110斤左右 不要我说大家都知道 浅蓝衬衫 黑色休闲裤 休闲软皮鞋 卡西欧机械表 毫无违和感、 脑补一下 职场风乱吹
2. 类似本人 身高180 体重180 微胖有肚子 皮肤中等 阳光 外向 本人最得意的衣服就是 纯色阿迪T恤 工装裤 风速运动鞋 项链 (由于本人有纹身 所以带手表 戒指 项链搭配) 脑补一下吧
2. 有内涵的女生一般用什么微信头像?
当然还有许多
3. 如何评价许嵩徐良汪苏泷以及本兮引领的非主流年代?
我觉得经历过他们的时代的人算是最幸福的一代,因为在他们的早前几年是周杰伦,王力宏,林俊杰的时代。是网络音乐的兴起,让他们一个个可以算横空出世,你说他们是非主流,但是你不得不承认,在那个年代你可能也是他们的其中一个迷弟或迷妹。
许嵩最开始火的时候是因为一首《玫瑰花的葬礼》,记得那时候正流行的是MP3,在学生时代的我们,为这首歌是周杰伦的,还是许嵩的吵的不可开交,因为当初我下载这首歌的时候署名是周杰伦,听了几遍还是没有发现,最后越来越多人说许嵩是周杰伦的接班人,不得不承认的是,许嵩的确有周杰伦的一些风格,比如每首专辑都会来一首中国风,节奏变化快的带旋律的rap音乐,同样也写歌骂人的《别咬我》。
你肯定听过他的中国风代表作《庐州月》和《清明雨上》,你也肯定听过他旋律优美的《素颜》《幻听》,还有一些描述男女之间朦胧美的歌曲《星座书上》《多余的解释》,但后期的许嵩,签约海蝶以后开始转变自己的风格,他不在为了迎合大众写一些口水歌,而是跟着罗大佑或者周杰伦的路线开始写一些对社会的探讨和反思的歌曲《胡萝卜须》《毁人不倦》,尤其是《毁人不倦》这首歌是写年轻人之间随意放纵,纵情深色不爱惜自己身体,了好久才反应过来,歌曲开头第一句“几片来自松岛的枫叶”是一个松岛枫老师的名字,这些都是许嵩对那些我们所定义“非主流”留下的印象和作品,至少是对社会风气有推动作用的。
徐良和汪苏泷两个人可以一起来讲,两个人都是从小学钢琴,徐良还是作曲系毕业的,可以说写的歌曲旋律都很优美了,而且可以说,朗朗上口,他们两位也是被人喷的最狠的两个了,徐良写的歌有很多是小年轻的,比如《贱人》,《客官不可以》,汪苏泷的《不分手的恋爱》《小星星》,还有两人一起合作的《后会无期》,两人发展不一样的是徐良已经逐渐的幕后了,而汪苏泷则是站在了幕前开始为一些影视剧写歌,比如大家喜欢的《年轮》就是他写的,徐良在大家眼里或许还非主流,但是汪苏泷早已摆脱了那个非主流的称呼,即便想起来也会想到他们QQ音乐三巨头。
本兮一直是一个我很可惜的歌手,声音那么特别,而且又有很强的创作能力,但是偏偏有抑郁症,我记得那时候的她,写的歌都有点甜甜的忧郁《情花》,《你在看孤独的风景》《奇怪,我还不懂爱》,或许作为那个年代里你已经有点陌生,但是当这首几首歌放出来,你一定反应过来,原来是这首歌,那时候的本兮可以算是一枝独秀的存在了。
其实看这个问题,最后想说的一个人是小贱,一个本人长得有些猥琐的男生,《说好了不见面》《当我唱起这首歌》《最后,是我开了口》,不知道有没有人还会在KTV里面点他们的歌,但因为有了他们,我们的记忆仿佛带着色彩,重新听起这些歌来,反而会联想到过去发生的一些人和事情,我们在他们的人生里面也许占据了一个音符吧。
4. 有人说现在社会开始反娘炮文化?
“娘炮”?乍一看到此问题此词,似乎并不陌生,这俩字,都认识呀,细一看,不知所以然,这词确切啥意思还真是陌生的,再一查询,喔,百科竟也给收录了,这也是个新词哎,
社会在发展,炮制新词的节奏飞速,看来俺落后了,赶紧熏染下“娘炮”文化。这不,刚这一看完,熏染了,于是,吾先蹙眉娇喘叹息一声:“哇塞,人家又长见识哩,……嘻嘻嘻……”然后捂脸眉眼,翘兰花指,“嘻嘻嘻......”
“娘炮”一词最初不知是由谁先炮制出来的,但我看到有心人撰写的百科词条是这么一个意思,
娘炮——属形容词,意思是指男生言行举止过于阴柔,与长相好看无关,不能因为男人长得好看而将其称之为娘炮。娘炮用于形容男生的性格娘娘腔,太做作跟女人似的。下面还给出了一长串的评判标准,大家一览,男伙计对照对照看看占几条:
1、上厕所也要找人一起陪着。2、体态婀娜,爱穿紧身的裤子和上衣。3、吃饭前拍照,每到一个地方都要自拍。4、3人以上时必定会八卦另外一个人。5、喜欢和女性朋友成为闺蜜,在男人面前撒娇。6、经常做面膜,香水3米之外也能闻见。7、吃饭时很讲究环境,小店里东西再好吃也不去。8、买一件衣服也能逛一上午。9、性情如女子。10、买东西时以拥有杀价技能为傲。11、喜欢照镜子,很在意自己的发型、容貌。12、乘车时遇到体味重的人便恶心得不行。13、ktv点歌老点女生的歌。14、说话和打字时经常有”哇塞”、”嗯哪”、“是啦”、“随便啦”之类得词。大家觉得怎样,赞同吗?吾个人觉得定义概念是挺合理的,但是,定下的标准似乎都是表面现象的了。不够准确。所谓批判,就是必须澄清前提,划清界限,那么,明确划清“娘炮”的界线这是必须的。否则,若是,乱套,比如,一个演戏的,所谓生旦净末丑,一戏角本来就是男扮女装的角色,他演的越入戏,说明他的技术越高,但同时他就越娘炮了。就像,鲁迅在他的《论照相之类》一文中挖苦道:
“我们中国最伟大最永久的艺术是男人扮女人……因为从两性来看,都近于异性,男人看见'扮女人',女人看见'男人扮',所以这就永远挂在照像馆的玻璃窗里,挂在国民的心中。”虽然没提名道姓,但明眼人一看便知说的是梅兰芳。而且,鲁迅还多次批评的写到梅兰芳,当然,梅大师后来盛名海外,梅兰芳似乎从未正面作出反应,但二人因此也一直存在些隔阂,当然时代的产物。我想这多少也是鲁迅先生过于激烈过于阳刚勇猛的一处了。事实上,京剧现在还是国粹呢。当然,鲁迅主要批判的是当时的士大夫的一股造作之风。
再譬如,在旧社会,儒家的什么君子的那一套发展到“十指不沾阳春水”“女子与小人为难养也”,“大男子主义”“三纲五常”若是反“娘炮”没有界限似的反到这种地步,那就似乎过了,因按这样的论调,那就太迂腐过头了,难道下厨做饭的男人就一定是娘炮。所以,澄清前提,划清界限,这是必须的。
娘炮,在我看就是男人性格女人化。
那么之所以存在娘炮,我想还是有娘炮的生成环境,所以,反娘炮文化,贬娘炮男人,这都不解决根本问题,所以试问,为什么会形成“娘炮”的文化环境?
似乎,论到艺术,论道影视,男扮女,女扮男,这都是所谓艺术的亮点,否则咋撩人眼神呢?
但是,恰是如此,这便是“娘炮”文化形成的一个重要原因,因为现在影视娱乐只是一味的变形的追逐商业资本利润,铺天的广告,扭曲的价值观,变态的文化观念,穿帮跑调的镜头。似乎,只要能盈利,什么有毒没毒,也不论,快餐文化,爆人眼球的噱头铺面盖来。既然,大众年轻人有这样的需求,这样可以盈巨大利润,这些年轻的男演员们咋能不“娘炮”呢,这样对塑造性很强的孩子们的包括一些追求时髦追星的青年人潜移默化的产生巨大影响,耳濡目染,久之,他们就觉得那是美,那是帅。
再一个,之所以年轻人“娘炮”普遍存在主要是,是现在的家庭环境和学校教育的影响,家庭不用说了,独生子女的时代,小皇帝小太阳,小公主的,车接车送,说一不二,孩子娇声娇气的爹里爹气的,独立性差,遇到一点小困难就憋了软了,然后成人马上代劳了,如此恶性循环,孩子形成没有自主性依赖性强的性格;学校呢,尤其主要是幼儿园,全国普遍幼儿园里基本上都是女教师,这些几岁的娃娃,正是学人语学人话学人动作的黄金时期,幼儿教师的性格无形中对孩子产生了深远影响,当然这也是,教育结构的问题,幼师身份地位不高,男教师有几个去愿做幼教的呢?。包括只到小学仍然都是男女教师严重失衡,大部分是女教师,这样长期受女教师影响的男孩子当然都更多具备和倾向女性气质。
吾想上面两个原因是年轻人形成“娘炮”性格最主要的原因了。所以,此刻我在想,是不是还应该有个对应词,爹炮。这样一来,男孩子家要反“娘炮”文化,那么,女孩子家就要反“爹炮”文化。本来就是男人做爹,女人做娘,轻易不可颠倒吧。但是,事实上恰是如此,之所以娘炮出现,就是爹炮也同时出现,不是吗,就像李汝珍在镜花缘中写到的女儿国一样,男人女人化,女人男人化。当然那是讽刺,但是,那是那个时代的一种男尊女卑天地阴阳的观念认识。时代在发展,那观念腐朽了,男女平等的新社会不需要那样男尊女卑的性别歧视了,现在不也有什么“宅男”、“奶爸”等等的称呼,说明女人权利确实解放了不少,当然,有些似乎也有些过头了,母鸡打鸣,“爹炮”、“女汉子”大概也没必要独裁霸道颐指气使的一鸣惊人吧。
你认为呢?
5. 带蕊字和带杰字的情侣网名?
√挚爱っ蕊 | √挚爱っ杰 セ”与蕊执手 | セ”与杰执手 ▲蕊, | ▲杰, ♡﹏向阳花、蕊 | ♡﹏小太阳、杰 ”╰) ̄尐蕊 | ”╰) ̄尐杰 sorry,实在没有了!
6. 个性签名唯美?
莎 唯爱 中间再加个符号 很好看
7. 都有哪些关于床第的诗词以及奇闻逸事?
男欢女爱,古来有之,所谓的圣人,脱离不了世俗。表面的正人君子,背地一样贪恋床笫之欢。食色性也,此类诗文流传下来其实很多,由雅及俗,挑挑选几首供大家鉴赏。
丑奴儿(宋.李清照)
晚来一阵风兼雨,洗尽炎光。理罢笙簧,却对菱花淡淡妆。绛绡缕薄冰肌莹,雪腻酥香。笑语檀郎:今夜纱厨枕簟凉。这首词据说是李清照婚后第二天所写,妩媚与性感、渴望与羞涩的新婚少女形象跃然纸上。尤其是最后一句,“笑语檀郎,今夜纱厨枕簟凉”——郎君,今天晚上的竹席可真凉爽。这样的暗示更是风情万种、充满诱惑。
古乐府
托买吴绫束,何须问短长。妾身君抱惯,尺寸细思量。绫束就是bra,妻妾娇嗔相公,天天腻歪在一起,难道还不知道尺寸吗!
菩萨蛮(南唐.李煜)
花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。刬袜步香阶,手提金缕鞋。画堂南畔见,一向偎人颤。奴为出来难,教君恣意怜。诗句描写的是幽会的紧张刺激。出来一次这么难,郎君一定要恣意怜!
碧玉歌(晋.孙绰)
碧玉破瓜时,相为情颠倒。感郎不羞赧,回身就郎抱。孙绰应晋代汝南王司马义之邀请为其小妾碧玉而作,两人男欢女爱,情意绵长。
醉春风·浅酒人前共 (宋徽宗赵佶)
浅酒人前共,软玉灯边拥。回眸入抱总合情,痛痛痛。轻把郎推。渐闻声颤,微惊红涌。试与更番纵,全没些儿缝,这回风味成颠狂,动动动。臂儿相兜,唇儿相凑,舌儿相弄。据传此词是宋徽宗写给李师师的,这就露骨多了,放今天就是拍腿与拍两个裸体激情深吻,在床上滚来滚去的区别。
《会真诗三十韵》节选(唐.元稹)
戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。元稹不亏是风流浪子,“鸳鸯交颈舞”“朱唇暖更融”想象出来那画面了吗?“汗光珠点点,发乱绿松松。”这大概是在兴头上吧,从上床到“意难终”,一气呵成。
赏花时
悄悄吁,低低话;厮抽抒,粘粘掐掐。终是女儿家不惯耍,庞儿不甚挣达。 透轻纱,双乳似白牙。 插入胸前紧紧拿,光油油腻滑。颤巍巍拿罢,至今犹自手儿麻。春夜深沉庭院幽,偷访吹箫鸾凤友。良月过南楼,昨宵许俺,今宵结绸缪。动作幅度配合着缠绵,很刺激,很销魂。脸颊上滑动挑逗的脚也充满了情趣,“娇眼斜回帐底”,惟妙惟肖。
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1. 非主流意境图,男生穿成什么样子会招女孩喜欢?
个人气质和穿什么没太大关系 合适自己的风格才最重要 简单举例:1. 如果你个人带金丝眼镜 较平和 内向 皮肤较白 身高165左右 110斤左右 不要我说大家都知道 浅蓝衬衫 黑色休闲裤 休闲软皮鞋 卡西欧机械表 毫无违和感、 脑补一下 职场风乱吹
2. 类似本人 身高180 体重180 微胖有肚子 皮肤中等 阳光 外向 本人最得意的衣服就是 纯色阿迪T恤 工装裤 风速运动鞋 项链 (由于本人有纹身 所以带手表 戒指 项链搭配) 脑补一下吧
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当然还有许多
3. 如何评价许嵩徐良汪苏泷以及本兮引领的非主流年代?
我觉得经历过他们的时代的人算是最幸福的一代,因为在他们的早前几年是周杰伦,王力宏,林俊杰的时代。是网络音乐的兴起,让他们一个个可以算横空出世,你说他们是非主流,但是你不得不承认,在那个年代你可能也是他们的其中一个迷弟或迷妹。
许嵩最开始火的时候是因为一首《玫瑰花的葬礼》,记得那时候正流行的是MP3,在学生时代的我们,为这首歌是周杰伦的,还是许嵩的吵的不可开交,因为当初我下载这首歌的时候署名是周杰伦,听了几遍还是没有发现,最后越来越多人说许嵩是周杰伦的接班人,不得不承认的是,许嵩的确有周杰伦的一些风格,比如每首专辑都会来一首中国风,节奏变化快的带旋律的rap音乐,同样也写歌骂人的《别咬我》。
你肯定听过他的中国风代表作《庐州月》和《清明雨上》,你也肯定听过他旋律优美的《素颜》《幻听》,还有一些描述男女之间朦胧美的歌曲《星座书上》《多余的解释》,但后期的许嵩,签约海蝶以后开始转变自己的风格,他不在为了迎合大众写一些口水歌,而是跟着罗大佑或者周杰伦的路线开始写一些对社会的探讨和反思的歌曲《胡萝卜须》《毁人不倦》,尤其是《毁人不倦》这首歌是写年轻人之间随意放纵,纵情深色不爱惜自己身体,了好久才反应过来,歌曲开头第一句“几片来自松岛的枫叶”是一个松岛枫老师的名字,这些都是许嵩对那些我们所定义“非主流”留下的印象和作品,至少是对社会风气有推动作用的。
徐良和汪苏泷两个人可以一起来讲,两个人都是从小学钢琴,徐良还是作曲系毕业的,可以说写的歌曲旋律都很优美了,而且可以说,朗朗上口,他们两位也是被人喷的最狠的两个了,徐良写的歌有很多是小年轻的,比如《贱人》,《客官不可以》,汪苏泷的《不分手的恋爱》《小星星》,还有两人一起合作的《后会无期》,两人发展不一样的是徐良已经逐渐的幕后了,而汪苏泷则是站在了幕前开始为一些影视剧写歌,比如大家喜欢的《年轮》就是他写的,徐良在大家眼里或许还非主流,但是汪苏泷早已摆脱了那个非主流的称呼,即便想起来也会想到他们QQ音乐三巨头。
本兮一直是一个我很可惜的歌手,声音那么特别,而且又有很强的创作能力,但是偏偏有抑郁症,我记得那时候的她,写的歌都有点甜甜的忧郁《情花》,《你在看孤独的风景》《奇怪,我还不懂爱》,或许作为那个年代里你已经有点陌生,但是当这首几首歌放出来,你一定反应过来,原来是这首歌,那时候的本兮可以算是一枝独秀的存在了。
其实看这个问题,最后想说的一个人是小贱,一个本人长得有些猥琐的男生,《说好了不见面》《当我唱起这首歌》《最后,是我开了口》,不知道有没有人还会在KTV里面点他们的歌,但因为有了他们,我们的记忆仿佛带着色彩,重新听起这些歌来,反而会联想到过去发生的一些人和事情,我们在他们的人生里面也许占据了一个音符吧。
4. 有人说现在社会开始反娘炮文化?
“娘炮”?乍一看到此问题此词,似乎并不陌生,这俩字,都认识呀,细一看,不知所以然,这词确切啥意思还真是陌生的,再一查询,喔,百科竟也给收录了,这也是个新词哎,
社会在发展,炮制新词的节奏飞速,看来俺落后了,赶紧熏染下“娘炮”文化。这不,刚这一看完,熏染了,于是,吾先蹙眉娇喘叹息一声:“哇塞,人家又长见识哩,……嘻嘻嘻……”然后捂脸眉眼,翘兰花指,“嘻嘻嘻......”
“娘炮”一词最初不知是由谁先炮制出来的,但我看到有心人撰写的百科词条是这么一个意思,
娘炮——属形容词,意思是指男生言行举止过于阴柔,与长相好看无关,不能因为男人长得好看而将其称之为娘炮。娘炮用于形容男生的性格娘娘腔,太做作跟女人似的。下面还给出了一长串的评判标准,大家一览,男伙计对照对照看看占几条:
1、上厕所也要找人一起陪着。2、体态婀娜,爱穿紧身的裤子和上衣。3、吃饭前拍照,每到一个地方都要自拍。4、3人以上时必定会八卦另外一个人。5、喜欢和女性朋友成为闺蜜,在男人面前撒娇。6、经常做面膜,香水3米之外也能闻见。7、吃饭时很讲究环境,小店里东西再好吃也不去。8、买一件衣服也能逛一上午。9、性情如女子。10、买东西时以拥有杀价技能为傲。11、喜欢照镜子,很在意自己的发型、容貌。12、乘车时遇到体味重的人便恶心得不行。13、ktv点歌老点女生的歌。14、说话和打字时经常有”哇塞”、”嗯哪”、“是啦”、“随便啦”之类得词。大家觉得怎样,赞同吗?吾个人觉得定义概念是挺合理的,但是,定下的标准似乎都是表面现象的了。不够准确。所谓批判,就是必须澄清前提,划清界限,那么,明确划清“娘炮”的界线这是必须的。否则,若是,乱套,比如,一个演戏的,所谓生旦净末丑,一戏角本来就是男扮女装的角色,他演的越入戏,说明他的技术越高,但同时他就越娘炮了。就像,鲁迅在他的《论照相之类》一文中挖苦道:
“我们中国最伟大最永久的艺术是男人扮女人……因为从两性来看,都近于异性,男人看见'扮女人',女人看见'男人扮',所以这就永远挂在照像馆的玻璃窗里,挂在国民的心中。”虽然没提名道姓,但明眼人一看便知说的是梅兰芳。而且,鲁迅还多次批评的写到梅兰芳,当然,梅大师后来盛名海外,梅兰芳似乎从未正面作出反应,但二人因此也一直存在些隔阂,当然时代的产物。我想这多少也是鲁迅先生过于激烈过于阳刚勇猛的一处了。事实上,京剧现在还是国粹呢。当然,鲁迅主要批判的是当时的士大夫的一股造作之风。
再譬如,在旧社会,儒家的什么君子的那一套发展到“十指不沾阳春水”“女子与小人为难养也”,“大男子主义”“三纲五常”若是反“娘炮”没有界限似的反到这种地步,那就似乎过了,因按这样的论调,那就太迂腐过头了,难道下厨做饭的男人就一定是娘炮。所以,澄清前提,划清界限,这是必须的。
娘炮,在我看就是男人性格女人化。
那么之所以存在娘炮,我想还是有娘炮的生成环境,所以,反娘炮文化,贬娘炮男人,这都不解决根本问题,所以试问,为什么会形成“娘炮”的文化环境?
似乎,论到艺术,论道影视,男扮女,女扮男,这都是所谓艺术的亮点,否则咋撩人眼神呢?
但是,恰是如此,这便是“娘炮”文化形成的一个重要原因,因为现在影视娱乐只是一味的变形的追逐商业资本利润,铺天的广告,扭曲的价值观,变态的文化观念,穿帮跑调的镜头。似乎,只要能盈利,什么有毒没毒,也不论,快餐文化,爆人眼球的噱头铺面盖来。既然,大众年轻人有这样的需求,这样可以盈巨大利润,这些年轻的男演员们咋能不“娘炮”呢,这样对塑造性很强的孩子们的包括一些追求时髦追星的青年人潜移默化的产生巨大影响,耳濡目染,久之,他们就觉得那是美,那是帅。
再一个,之所以年轻人“娘炮”普遍存在主要是,是现在的家庭环境和学校教育的影响,家庭不用说了,独生子女的时代,小皇帝小太阳,小公主的,车接车送,说一不二,孩子娇声娇气的爹里爹气的,独立性差,遇到一点小困难就憋了软了,然后成人马上代劳了,如此恶性循环,孩子形成没有自主性依赖性强的性格;学校呢,尤其主要是幼儿园,全国普遍幼儿园里基本上都是女教师,这些几岁的娃娃,正是学人语学人话学人动作的黄金时期,幼儿教师的性格无形中对孩子产生了深远影响,当然这也是,教育结构的问题,幼师身份地位不高,男教师有几个去愿做幼教的呢?。包括只到小学仍然都是男女教师严重失衡,大部分是女教师,这样长期受女教师影响的男孩子当然都更多具备和倾向女性气质。
吾想上面两个原因是年轻人形成“娘炮”性格最主要的原因了。所以,此刻我在想,是不是还应该有个对应词,爹炮。这样一来,男孩子家要反“娘炮”文化,那么,女孩子家就要反“爹炮”文化。本来就是男人做爹,女人做娘,轻易不可颠倒吧。但是,事实上恰是如此,之所以娘炮出现,就是爹炮也同时出现,不是吗,就像李汝珍在镜花缘中写到的女儿国一样,男人女人化,女人男人化。当然那是讽刺,但是,那是那个时代的一种男尊女卑天地阴阳的观念认识。时代在发展,那观念腐朽了,男女平等的新社会不需要那样男尊女卑的性别歧视了,现在不也有什么“宅男”、“奶爸”等等的称呼,说明女人权利确实解放了不少,当然,有些似乎也有些过头了,母鸡打鸣,“爹炮”、“女汉子”大概也没必要独裁霸道颐指气使的一鸣惊人吧。
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男欢女爱,古来有之,所谓的圣人,脱离不了世俗。表面的正人君子,背地一样贪恋床笫之欢。食色性也,此类诗文流传下来其实很多,由雅及俗,挑挑选几首供大家鉴赏。
丑奴儿(宋.李清照)
晚来一阵风兼雨,洗尽炎光。理罢笙簧,却对菱花淡淡妆。绛绡缕薄冰肌莹,雪腻酥香。笑语檀郎:今夜纱厨枕簟凉。这首词据说是李清照婚后第二天所写,妩媚与性感、渴望与羞涩的新婚少女形象跃然纸上。尤其是最后一句,“笑语檀郎,今夜纱厨枕簟凉”——郎君,今天晚上的竹席可真凉爽。这样的暗示更是风情万种、充满诱惑。
古乐府
托买吴绫束,何须问短长。妾身君抱惯,尺寸细思量。绫束就是bra,妻妾娇嗔相公,天天腻歪在一起,难道还不知道尺寸吗!
菩萨蛮(南唐.李煜)
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碧玉歌(晋.孙绰)
碧玉破瓜时,相为情颠倒。感郎不羞赧,回身就郎抱。孙绰应晋代汝南王司马义之邀请为其小妾碧玉而作,两人男欢女爱,情意绵长。
醉春风·浅酒人前共 (宋徽宗赵佶)
浅酒人前共,软玉灯边拥。回眸入抱总合情,痛痛痛。轻把郎推。渐闻声颤,微惊红涌。试与更番纵,全没些儿缝,这回风味成颠狂,动动动。臂儿相兜,唇儿相凑,舌儿相弄。据传此词是宋徽宗写给李师师的,这就露骨多了,放今天就是拍腿与拍两个裸体激情深吻,在床上滚来滚去的区别。
《会真诗三十韵》节选(唐.元稹)
戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。元稹不亏是风流浪子,“鸳鸯交颈舞”“朱唇暖更融”想象出来那画面了吗?“汗光珠点点,发乱绿松松。”这大概是在兴头上吧,从上床到“意难终”,一气呵成。
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